قرآن را که می گشاییم، ده ها و حتی صد ها آیه روشن گر و الگو بخش می یابیم که نشان از رادمردی جاودانه دارد، والا گوهری که افزون بر مقام عصمت که ارزشی بس گران بهاست فضایل کیمیاگون او در آینه آیات به خوبی بیان شده است.

اهداف، به خوب و بد، ارزشی و ضدّ ارزشی، مقدس و نامقدس تقسیم می‏ گردد؛ چنان‌که وسیله نیز به خوب و بد، مشروع و غیر مشروع یا ارزشی و ضدّ ارزشی تقسیم می‏ شود...

خداوندا به ما رحم کن و با غفران و آمرزشت ما را ببخش که تو والا و بزرگ مرتبه‌ای. امروز روزی است که خداوند آن را برای شما مسلمانان عید قرار داده و شما را شایسته و سزاوار این عید ساخته است....

بحثِ شاخصه های دین داری، ما را با سلسله ملاک ها و معیارهایی آشنا می سازد که از نگاه اولیای دین، مهم است و باید تدیّن و تعهد خویش به فرمان های دین را با این شاخصه ها بسنجیم و اگر کاستی و خللی در عمل ما وجود دارد، آن را تصحیح و جبران کنیم.

آيه ولايت در تفسير مجمع البيان و كتب ديگر از عبدالله بن عباس چنين نقل شد كه روزى در كنار چاه زمزم نشسته بود و براى مردم از قول پيامبر صلى الله عليه و آله حديث نقل مى كرد، ناگهان مردى كه عمامه اى بر سر داشت و صورت خود را پوشانيده بود...

كسى نزد امیرمؤ منان على (علیه السلام) از عدم استجابت دعایش شكایت كرد و گفت با اینكه خداوند فرموده دعا كنید من اجابت مى كنم ، چرا ما دعا مى كنیم و به اجابت نمى رسد ؟!

حضرت علي(عليه‌ السلام) در صبح جمعه روز سيزدهم رجب، ده سال قبل از بعثت در مكه در درون خانه كعبه متولد شد.

ابراز بیزاری از دشمنان خداوند متعال و دشمنان دین، از اساسی ترین سنگ پایه های معارف دینی است. این دشمنی، اظهار کین و بیزاری، در فرهنگ اسلامی، «برائت» نامیده می شود.

از سنت هایی که به انجام دادن آن در روز عید غدیر سفارش شده، افطاری دادن به روزه داران است. افزون بر این، در این روز بر اطعام و پذیرایی مؤمنان نیز تأکید بسیار شده است.

خردمندترین مردم کسی است که به عواقب و فرجام کار بیشتر بنگرد.

استاد درس اخلاق حوزه علمیه با اشاره به ابعاد شخصیتی امام علی(ع) گفت: امیرمؤمنان در علم، اخلاق، ایمان، حسب و نسب، تقوا و شجاعت برترین زمان خود بود و شخصیتی ممتاز به حساب می آمد، توحید محوری نیز از ایشان منشعب می شود وخود بزرگ معلم توحید است.

آیت الله سبحانی با بیان اینکه حضرت علی(ع) در دوران ۵ ساله خلافت بر مسلمین به تبیین خط اسلام در حکومت پرداختند، گفتند: بعد از رحلت رسول خدا(ص)، خط واقعی اسلام در حکومت روشن نبود اما امیرالمومنین(ع) با اعمال و خطبه های خود راه و روش را برای مردم آشکار کردن

حضرت آیت الله وحید خراسانی گفتند: تمام آیات و روایات بر حقانیت خلافت و امامت امام علی(علیه السلام) دلالت دارند و همین آیات الهی و روایات و سنت نبوی نیز بر عدم حق دیگران برای حضور در این جایگاه دلالت می کنند، ولی متاسفانه حق به حق دار نرسید.

علی(ع) که الگوی زهد و قناعت و ساده زیستی است، هنگامی که باخبر شد کارگزارش عثمان بن حنیف انصاری در جشن عروسی جوانی بصری شرکت کرده که در آن مجلس بسیار ریخت و پاش شده، نامه ای به او نوشت و ضمن توبیخ او به خاطر شرکت در آن مهمانی، زندگی خود را چنین توصیف کرد:

السوال حرامٌ، بحث کردن حرام است، کی گفته حرام است؟ بحث حرام است که چهره ی علی روشن نشود؟ حرام وجود خودتان است نه بحث، چه بحثی حرام است؟

امام علی علیه السلام از شخصیت هایی است که تا حیات داشت، ناشناخته بود؛ نه تنها مردم عادی، حتی دوستان و نزدیکانش او را نشناختند.

نگاهی به فرازی از تفسیر حکیم اثر استاد حسین انصاریان نشان می‌ دهد که ایشان عبادت حقیقی را در گرو معرفت‌ الله می‌‍‌داند که سنخ این شناخت سلبی است.

اگر نظام تكوين به صورت انسان كامل مُتَمثِّل گردد، همان حضرت علي عليه‌ السلام خواهد بود و اگر حقيقت انسان كاملي مانند علي بن ابي طالب عليه‌ السلام به صورت جهان عيني مُتبلوِر شود، همين جهان كنوني خواهد شد.

به مناسبت فرارسیدن سالروز میلاد با سعادت حضرت امیرالمؤمنین علی(ع), ویژه نامه مولود کعبه در پایگاه اطلاع رسانی بلاغ منتشر شد.