بازتاب انديشه

83 محتوا

البته اقشار مختلف مردم هر کدام به نوعي امتحان مي شوند؛ مثلا امتحان حاکمان به گونه اي است و آزمون رعيت به گونه ي ديگر، کارمندان به نوعي است و پزشکان به گونه اي و عالمان و فقيهان به نوع ديگر.

نیجریه در حالی به ائتلاف ضدتروریسم عربستان(!) پیوسته که ارتش این کشور، در روزهای گذشته صدها غیر نظامی را قتل عام کرده است تا به داعش ثابت کند، چیزی کم از آن ندارد.

تا یک یا دو دهه پیش تلویزیون محلی بود که در آن فیلمسازان بزرگی رشد می‌کردند، کارگردان‌هایی که در ادامه به سینما راه پیدا کرده و در آنجا نیز به موفقیت دست می‌یافتند.

سالها پیش در یکی از روزنامه‌های مشهور چاپ تهران که همواره سرمقاله‌هایش بر سر زبان‌ها می‌افتد و دوستان و دشمنان فراوانی نیز دارد،

اکنون در روز ملی سینما می‌خواهیم بررسی کنیم سینمای بعد از انقلاب چه میزان در مسیر اخلاقی شدن گام برداشته است و تا چه اندازه الگوهای اسلامی ایرانی را سرلوحه کار خود قرار داده است.

فضای مجازی باید بستری شود برای اینکه فرصت های بزرگ را در مقیاس جهانی و در گستره فراجغرافیایی به سمت اهداف مورد نظرمان پیش ببریم و الگوهای جدیدی را در حوزه دین به جامعه جهانی و پیروان منتقل کنیم.

تغییر وارونه یک حکایت همان "تعبیر وارونه یک رویا" به کارگردانی فریدون جیرانی است که توانسته وظایف مخاطره انگیزه نیروهای حافظ امنیت ملی ایران در وزارت اطلاعات را با برداشتی آزاد از نوع فیلم فارسی اش تغییر دهد.

امام علی علیه السلام آن را به مالک اشتر چنین یادآور می شود: «در امور کارمندانت بیندیش و پس از آزمایش، به کارشان بگمار و با میل شخصی و بدون مشورت با دیگران، آنان را به کارهای مختلف وادار مکن؛ زیرا نوعی ستمگری و خیانت است».

السوال حرامٌ، بحث کردن حرام است، کی گفته حرام است؟ بحث حرام است که چهره ی علی روشن نشود؟ حرام وجود خودتان است نه بحث، چه بحثی حرام است؟

هنجار، ارزش و اخلاق از دیرینه ترین چالش های ارتباط جمعی محسوب می شوند. نوع رسانه، مخاطبان آن، حوزه انتشار پیام آن، اهداف، کانال و سازمان و تمامی عناصر و مؤلفه هایی که به وسایل ارتباط جمعی مرتبط هستند هر یک به نوعی با واژه های یاد شده