عاشورا

صحتی سردرودی ،محقق و عاشورا پژوه تاکید می کند : تلاش وهدف امام حسین این بود که تفاوت اسلام خلافتی و حکومتی که با تکیه به زر و زور و تزویر پیش می‌رفت را با اسلام امامتی که بیشتر به اخلاق، گفت وگو و هدایت و تربیت می‌اندیشید؛

استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که امام حسین(ع) برای آوردن قرآن به متن زندگی مردم و آوردن عقلانیت در جامعه قیام کرد، گفت: جریان عاشورا غبار تحریف و فتنه را از جامعه کنار زد.

امام حسین(ع) براى تحقّق اصلاح در جامعه قیام مى‌کنند و از کسانى نیستند که سخنى را به دیگران توصیه کنند و خود به آن عمل نکنند؛ از این رو تا پاى جان براى تحقّق اصلاح جامعه پیش رفتند.

1. شناخت خداوند و عبادت او

حضرت ‌آیت الله جوادی آملی با بیان این که ما فرزندان حسین بن علی(ع) هستیم، گفت: این که ما به حسینیه‌ها می‌رویم وعزاداری می‌کنیم هم برای ثواب است و هم برای اینکه خون‌بهای حسین بن علی(ع) را بگیریم.

مبارزه‌ی امام حسین(ع) برای این است که رهبری اسلام در شکل انحرافی خود قرار گرفت و فساد اداری، حکومت فامیلی و فساد مالی یعنی اختلاس در ثروت عمومی ایجاد شده بود.

دنیا یک تجارتخانه است و در این تجارتخانه انسان، عمر می‌دهد تا یک چیزی بگیرد، چیزی که یا بهتر از عمر باشد یا لااقل معادل با عمر باشد. اگر خدای ناکرده ما با شیطان و دنیا معامله کنیم خسارت می‌بینیم

هر جا که از امام حسین(ع) و مظلومیت ایشان دفاع شد این دفاع نقش بسیار مؤثر و اثرگذاری در تبیین ابعاد مختلف نهضت حسینی و جایگاه امام حسین(ع) به عنوان امام برحق جامعه اسلامی داشت.

آنچه بيش از همه, حادثه كربلا را پرفروغ و سازنده جلوه مى دهد, توجه به بعد "اخلاقى و تربيتى" آن است كه در ضمير انسان ها تاثير شگفت انگيزى داشته است و بسيارى از آنها را متحول و انقلابى ساخته و جلو خودكامگى بسيارى از زمامداران فاسد را گرفته است.