معارف قرآنی

91 محتوا

مي ‏توان شب قدر را به دو نوع حقيقي و زماني تقسيم كرد و گفت: ليله ‏القدر حقيقي، وجود طيبه انسان كامل است كه ظرف قرآن، بلكه قرآن ناطق است و هر كس بخواهد شب قدر را درك كند، بايد امام زمان خود را بشناسد؛ يعني امام زمانِ هر دوره ‏اي، مصداق شب قدر آن دوران است

مسئله غذای حلال و پاکیزه یکی از اصول سبک زندگی اسلامی است. دو ویژگی حلال و پاکیزه بودن برای غذا از جمله مواردی است که در سبک زندگی اسلامی مورد تأکید فراوان قرار گرفته است.

هرگاه قرآن را بشناسيم، به عظمت نازل كننده آن پي ببريم و محتوايش را دريابيم، سپس با عشق، با آن ارتباط فكري و عملي برقرار كنيم، مي ‏توانيم ادعا كنيم كه با قرآن انس گرفته ‏ايم.

شخصی که بصیر نباشد و راه و چاه را در پیچ و خم حوادث تشخیص ندهد، هرگز نمی تواند به سر منزل مقصود برسد. برای همین، زندگی با آیات قرآن برای همه انسان ها آگاهی بخش و بصیرت افزاست و مانند چراغ راه، روشنی بخش است.

بـا گـذشـت زمـان و گسترش اسلام در سرتاسر جزيره العرب و رهيافت قرآن به آن سوى مـرزهـاى عرب, شرايط جديدى را پديد آورد كه فهم قرآن براى همگان چندان بى نياز از راهنمايى و شناخت قواعد و قوانين ويژه نبود.

کلمه سلام 42 مرتبه در آیات قرآن آمده است که در هر جا معاني گوناگونی دارد. سلام بعنوان يکي از نام هاي خدا، سلام ازطرف خدا، دستور سلام کردن پيامبر(ص)، سلام اهل بهشت به يکديگر و سلام به معني وداع و خداحافظي ...

انجام امربه‌معروف و نهی از منکر دارای نکات مهمی است که عدم رعایت آن سبب به وجود آمدن صدمات زیادی به شخص نهی شده و دین مبین اسلام می‌گردد. گاهی ما انسان‌ها چشممان را از بدی‌های بی‌شمار خود می‌بندیم و سراغ شمارش عیب‌های اندک مردم می‌رویم.

هر اجتماع و اتّحادي مطلوب و پسنديده نيست، بلكه وحدت بر محور قرآن و عترت است كه انسان را از تاريكي‌هاي وابسته به غير خدا خارج مي‌سازد و به «الله» كه نور مطلق است مي‌رساند.

از آیاتی که موضوع آن ولایت وخلافت امام علی بن ابیطالب(علیه السلام) می باشد آیه ی67سوره مائده است که بسیاری از صحابه گرانقدر و علما و مفسرین فریقین براین مطلب تصریح کرده اند، و بیان داشته اند که این آیه مربوط به واقعه غدیرخم می باشد.

از آیاتی که موضوع آن ولایت وخلافت امام علی بن ابیطالب(علیه السلام) می باشد آیه ی67سوره مائده است که بسیاری از صحابه گرانقدر و علما و مفسرین فریقین براین مطلب تصریح کرده اند، و بیان داشته اند که این آیه مربوط به واقعه غدیرخم می باشد.