رفتن به محتوای اصلی
حجت الاسلام محمد هادی صالح پرور

«گفتگوی چهره‌به‌چهره»؛ رمز پیروزی در میدان جنگ شناختی

تاریخ انتشار:
حجت‌الاسلام محمد هادی صالح‌پرور با تشریح فناوری‌های نوین در مواجهه با نسل جدید، گفتگوی فردی و چهره‌به‌چهره را تنها راه نجات از گرداب پروپاگاندا و جنگ شناختی دشمن دانست. وی در چهارمین نشست «طلیعه رمضان» با ارائه گزارشی میدانی از حضور مبلغان در خیابان‌ها و مدارس، ابراز داشت: مردم تشنه شنیده شدن هستند و طلاب باید با تغییر روش از «گلف‌بازی» (پرتاب کلام) به «پینگ‌پنگ» (گفتگوی دوطرفه)، گره‌های ذهنی جامعه را باز کنند. این استاد حوزه همچنین با تحلیل دقیق وقایع اخیر، اغتشاشات را سناریویی تکراری و از پیش طراحی شده توسط سرویس‌های جاسوسی آمریکا و اسرائیل برای تغییر رژیم توصیف کرد و بر لزوم هوشیاری در برابر تبدیل شدن «اعتراضات مردمی» به «ابزار کودتا» تأکید کرد.
1

به گزارش خبرنگار بلاغ، حجت‌الاسلام محمد هادی صالح‌پرور سه‌شنبه ۲۱ بهمن ماه، در چهارمین جلسه از سلسله نشست‌های «طلیعه رمضان ۱۴۴۷» که به همت معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در سالن همایش‌های غدیر برگزار شد، با محوریت «فناوری گفتگو با نسل جدید و خلق ایده سوژه‌های رسانه‌ای» به بیان دیدگاه‌ها و تجربیات میدانی خود در عرصه جهاد تبیین پرداخت.

ضرورت تغییر پارادایم؛ از منبر تا «گفتگوی فردی»
حجت‌الاسلام صالح‌پرور در ابتدای سخنان خود با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر آغاز رسمی جهاد تبیین از سال ۱۴۰۰ و تأکید بر تبیین با «حنجره‌های مختلف» و «ابتکارات نو»، خواستار تغییر در روش‌های سنتی تبلیغ شد. 

وی با بیان اینکه تریبون، منبر و محراب جای خود را دارند اما برای مقابله با جنگ ترکیبی دشمن کافی نیستند، اظهار داشت: علاج پروپاگاندا وسیع دشمن که اکنون مغز جوانان و مردم را هدف قرار داده، باتوم و زور نیست، بلکه «تبیین» است.

این مبلغ توانمند با طرح این پیشنهاد که هر طلبه و نیروی انقلابی روزانه حداقل یک ساعت را به گفتگوی چهره‌به‌چهره و فردی با مردم اختصاص دهد، تصریح کرد: ما سال‌هاست که با مردم «گلف» بازی کرده‌ایم؛ یعنی کلام خود را پرتاب کرده و از کنار آن عبور کرده‌ایم. اما اکنون زمان «پینگ‌پنگ» است؛ زمانی که من بگویم، تو بگویی، شنیده شویم و در یک گفتگوی دوطرفه، شبهات را پاسخ دهیم. 

حجت‌الاسلام صالح‌پرور افزود: لازم نیست حتماً محتوای بسیار قوی داشته باشید، همین که بروید و در تاکسی، مترو، مغازه و مدرسه با مردم حرف بزنید و شنونده دردهای آنان باشید، کافی است.

مردم تشنه شنیده شدن هستند
وی با اشاره به تجربیات میدانی خود در جریان حوادث اخیر، خاطره‌ای از حضور خود در منطقه یکی از استان ها را بازگو کرد و گفت: در آن شرایط حساس، دیدم که مردم با وجود تفاوت دیدگاه‌ها، تشنه شنیده شدن هستند. یک ساعت و نیم صحبت با کسبه‌ای که از شعارها رنج می‌بردند، اثری عمیق‌تر از یک راهپیمایی بزرگ داشت. یک کاسب به من گفت: «حالم از شعارها بهم می‌خورد، اما وقتی آمدی و حرف زدی و به حالم توجه کردی، حالم خوب شد.»

حجت‌الاسلام صالح‌پرور تأکید کرد: اصل اول در جهاد تبیین این است که مسئله برای خودمان حل شده باشد و از جان و دل به نظام، اهداف و کارآمدی آن ایمان داشته باشیم تا بتوانیم با اطمینان در برابر شبهات بایستیم.

تفکیک «اعتراض» از «اغتشاش»؛ تحلیل یک سناریوی تکراری
در ادامه این جلسه، حجت‌الاسلام صالح‌پرور به پاسخ به انتقادات و گلایه‌های اقتصادی مردم پرداخت و با تأکید بر اینکه حرف مردم درست است و نظام منکر مشکلات نیست، گفت: ما باید دقت کنیم که فریاد اقتصادی واقعی مردم توسط دشمن ربوده می‌شود تا به ابزاری برای کودتا تبدیل شود.

وی با ارائه اسناد و مدارک تاریخی، اغتشاشات اخیر را یک «شبه‌کودتا» و «عملیات حساب شده سازمان سیا و موساد» دانست و افزود: طبق کتاب‌های راهنمای و اسناد افشا شده، آمریکا و اسرائیل طبق یک سناریوی تکراری عمل می‌کنند؛ ابتدا کشور را تحریم می‌کنند تا اقتصادش ویران شود، سپس در مقاطع حساس به اعتراضات دامن می‌زنند، آن‌ها را با پول و تجهیزات تغذیه کرده و با یک کارزار گسترده اطلاعات نادرست، سعی می‌کنند جهان را علیه آن کشور متحد کنند تا در نهایت مداخله نظامی یا تغییر رژیم رخ دهد.

وی با مثال‌هایی از کشورهایی نظیر لیبی، یوگسلاوی، شیلی و گواتمالا، هشدار داد: در لیبی که ثروتمندترین کشور آفریقا بود و مردم از رفاه نسبی برخوردار بودند، با همین شعارها و فریادهای اقتصادی، نظام سقوط کرد. نتیجه؟ تورم چهاررقمی، قطعی برق، بازار برده‌فروشی و کشته شدن صدها هزار نفر. در یوگسلاوی نیز مردم رفاه داشتند، اما با پروپاگاندا، فریاد اقتصادی درآوردند و کشور تجزیه شد.

خطر اعتراضات مسلحانه و نقش روحانیت در مدیریت میدان
حجت‌الاسلام صالح‌پرور با بیان اینکه اعتراض حق مردم است و نظام شنیده شدن صدای مردم را لازم می‌داند، گفت: اما اعتراض باید در چارچوب قانون و بدون خشونت باشد. 

وی با اشاره به قوانین سخت‌گیرانه کشورهای غربی در خصوص ماسک زدن در اعتراضات، افزود: ما نمی‌توانیم بپذیریم که اعتراض در ایران با کوکتل مولوتف، قمه، حمله به بانک‌ها و اموال عمومی و چاقو زدن به مأموران همراه باشد.

حجت‌الاسلام صالح‌پرور با تأکید بر اینکه دو گروه با اعتراض صحیح مخالف‌اند؛ برخی مسئولین ناکارآمد و غربگرا که خود متهم ردیف اول هستند و دشمنان خارجی که نمی‌خواهند مشکلات مردم حل شود، گفت: اگر روحانیت و نخبگان وارد میدان نشوند و جریان اعتراضات را دست نگیرند و آن را به سمت مطالبات بحق هدایت نکنند، دشمن آن را به سمت اغتشاش و کودتا سوق می‌دهد. دشمن می‌خواهد اعتراض شما را به «تموم شدن» و نابودی نظام تبدیل کند.

وی با بیان اینکه در کشورهایی که با سناریوی دشمن سقوط کردند، وضعیت هزار برابر بدتر شد، افزود: آن‌ها شعار می‌دادند وضعیت اقتصادی بد است، اما بعد از سقوط، نه تنها اقتصاد درست نشد، بلکه کشور ویران شد.

وی ادامه داد: ما باید با هم بمانیم و مشکلات را حل کنیم، نه اینکه با فریادهای واهی و بهانه‌های اقتصادی، زمینه را برای کودتای دشمن فراهم کنیم. ما باید بدانیم که دشمن با «فریاد اقتصادی» که بخشی از آن واقعی و بخشی آن حباب و پروپاگاندا است، می‌خواهد نظام را از درون متلاشی کند. 

حجت‌الاسلام صالح‌پرور با اشاره به نقش کامیون‌داران در دفاع از انقلاب و جنگ تحمیلی، گفت: اگر مردم آگاه باشند و نقشه دشمن را بشناسند، مانند دوران دفاع مقدس، در صحنه حاضر می‌شوند و اجازه سقوط نمی‌دهند.

جوانان و سرمایه اجتماعی؛ خط مقدم مقاومت
حجت‌الاسلام صالح‌پرور در پایان سخنان خود با اشاره به نقش حیاتی جوانان در دفاع از انقلاب، گفت: جوانانی مانند شهید سید حسن حسینی، شهید عباس اسدی و سایر شهدا نشان دادند که باید در میدان حضور داشت و از نظام دفاع کرد.

افزودن دیدگاه جدید

متن ساده

  • تگ‌های HTML مجاز نیستند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
  • آدرس های صفحه وب و آدرس های ایمیل به طور خودکار به پیوند تبدیل می شوند.