انتظار بشر از دین از جمله مباحث جدیدی است که در حوزه دین شناسی مطرح شده است و آیت الله جوادی آملی در کتابی با همین عنوان، بر آن است که بررسی فواید دین می تواند این مسأله را تببین کند.
آیت الله جوادی آملی
حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان این که علامه طباطبایی دنبال عناوین اعتباری نبود گفتند: حیات علامه طباطبایی، حیاتی قرآنی بود و به همین خاطر است که این همه انوار و برکات داشته و دارند.
حضرت آیتالله جوادی آملی گفت: تبهکاران در قیامت می فهمند که اعضا و جوارح از اعمال ما آگاه بودند، خداوند این پوست را خلق کرد که بدن را محافظت کند.
زن و مرد حقوق متعادل دارند، نه حقوق متساوی! زن و مرد در برابر قانون مساوی اند؛ این حقّ است. قانون زن و مرد، روی تعادل تدوین و تنظیم شده است.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: نیروی اعتدال و عقل هم غیر مسلمان را مسلمان می کند و هم غیر شیعه را شیعه می کند؛ زیرا دین ما دین فطرت و عقل است.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: محدوده زندگی برخی ها تنها در دنیا است؛ افرادی که دنيایی زندگي ميکنند، هنگام مرگ دست خالی خواهند بود.
جريان «مقلّب القلوب و الأبصار» در قرآن دو جا ذکر شده و هر دو جا مربوط به مسأله معاد و قيامت است.
حضرت آیتالله جوادی آملی با اشاره به تحولات مختلف انسان در دوران حیات، این تحولات را برای زندگی عاقلانه و مرگ عاقلانه دانست و با اشاره به این که عقل مطلوب همان عقل عملی است، علم بیفایده برای آخرت را زائد و دورریختنی خواند.
مراقبت از زبان و آلوده نساختن آن وصف دیگری از صفات برجسته مؤمنان است؛ زیرا به هنگام برخورد با مخالفان راه خدا و آگاهی از سخنان جاهلانه آنان بی آنکه زبان به لغو بگشایند می گویند اعمال ما از آن ما و کارهای شما از آن شما.
حضرت آیتالله جوادی آملی با اشاره به این که کسی که بسترش در صراط مستقیم باشد او هویتش گم نیست، گفت: اگر کسی از صراط مستقیم جدا شد هویت خود را گم کرده است و لذا استدلالهای این شخص هم گم است، چون راه نیست گمراه و بیراهه میرود، اعمال او هم به مقصد نمیرسد.