مردم باید حق امامت را به درستی ادا کنند

به گزارش بلاغ به نقل از خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی، استاد برجسته درس تفسیر حوزه علمیه قم دیروز در شبستان نجمه خاتون(س) آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه در میان حقوق و حق هایی که آدمی دارد بعضی از حقوق را می توان بخشید اما بعضی دیگر مانند حق زوجیت، حق امامت، حق تربیت و حقوقی از این قبیل قابل بخشش نیست، گفت: اگر فرد چنین حقوقی را مطالبه کند و طرف مقابل آن حق را ادا نکند، آن حق به قوت خود تا روز قیامت برای آن فرد باقی است.
وی افزود: در مورد حق امامت این موضوع بسیار مهم است و حضرت رسول(ص) و ائمه معصوم(ع) این حق را از مردم طلب کرده اند اما مردم این حق را نپرداخته اند پس تا زمانی که مردم این حق را پرداخت نکرده اند مدیون هستند و باید در روز قیامت نسبت به آن پاسخگو باشند.
استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه غصب حق گناه است، گفت: کسی که حقش را مطالبه کند و حقش را ندهند گناهی بر عهده او نیست و تنها غاصب حق گناه کار است اما اگر فرد حقش را مطالبه نکند و چیزی نگوید و در برابر غاصب سکوت کند او نیز در گناه غاصب شریک است به همین دلیل ائمه معصوم(ع) هرگز در مقابل غصبان حق خود سکوت نکرده و به اشکال مختلف سعی می کردند ضرورت حق خود را به مردم یادآوری کرده و برای احقاق این حق با توجه به شرایط موجود به اقامه حق خود قیام می کردند به همین دلیل سیره ائمه معصوم(ع) در برابر خلفا متفاوت است.
حجت الاسلام والمسلمین محمدی با بیان اینکه  هرکس به خاطر محبت اهل بیت(ع) و ولایت ایشان به پا خواسته و برای احقاق حق اهل بیت(ع) قیام کند به متن صریح حدیث شهید است، گفت: به این استناد حضرت معصومه(س) و بیشتر علمای اسلامی که برای احقاق حق اهل بیت(ع) قیام کرده و در این راه جان سپرده اند، شهید هستند.
وی با اشاره به اینکه خداوند در قرآن کریم می فرماید که شهدا زنده هستند و نزد ایشان روزی می خوردند، ادامه داد: شهدا زنده هستند و  باید دقت کرد که انسان زمانی که از دنیا می رود تازه زنده می شود و دنیا برای انسان مانند رحم مادر است در حالی که انسان در عالم برزخ مانند زمانی که کودک متولد می شود ادراکات او نسبت به عالم هستی بیشتر می شود و باید دقت کرد که امام شهید بوده و مقام شهادت دارد و به همین دلیل باید در دنیا تحمل شهادت کرده باشد یعنی ناظر به اعمال مردم باشد در حالی که مابقی شهدا مانند امام معصوم(ع) نیستند بنابراین به استنباط این سخن می توانیم مقام شهود و شهادت اهل بیت(ع) را برای فرزندان خود تبیین کنیم.